HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。掛軸 臨済宗建仁寺派 竹田益州 筆 「喫茶去」一行書 共箱。 | STORES。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。掛けた際裏側になるので見えることはありません。程度は写真でご確認下さいませ。全体の調子は良好です。共箱。紙本。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。清らかな直心と直心の交わりである。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。室号～南虎室(なんこしつ)。俗姓は三島。島根県久多美村出身。10歳で松江万寿寺で得度。東京大学文学部東洋史学科。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。柴山全慶に参禅し嗣法。昭和37年万寿寺住職。勝平に改姓か。昭和42年南禅僧堂師家。昭和49年11月、南禅寺派管長。昭和58年11月18日死去。著書『たくあん石の悟り』。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術。掛軸 永源寺管長 関雄峰『一行書』紙本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a10198の。広東緑石　獅子　落款印　印章　印材　印石　印鑑　骨董　書道　硯。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「独坐大雄峰」大徳寺派福聚院住職 共箱。28 大徳寺要道 一期一会 茶掛 横物 縁起物。中国美術 雲文 端渓石の硯。書作品 「臥薪嘗胆」。michiechanjp　一行書　画賛　「花露香」　共箱　C　9761A。掛け軸　◯　清水公照。不詳/論語/書/不踰矩/共箱/布袋屋掛軸HK-157。n.m.jさま　コードギアス 一番くじ　ラストワン　1 サイン入り記念色紙。K57 建部快運 「昇竜」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。K52 小森松映 「不老長春」 掛軸 日本画 絹本 共箱。奥田廣尚 「笑春風」 掛軸 骨董 茶道具。掛け軸シリーズNO2相国寺派管長 (山崎)大耕 義孝師一行書 「鐵心肝直筆 真筆。大徳寺４１８世松月和尚　宙宝　筆（水冷暖自知）誡堂極箱。御木幽石　直筆　ガラス作品。佐藤朴堂 掛け軸 掛軸「翡翠」書 大徳寺 茶掛 川蝉 カワセミ 臨済宗 仏教美術。専用　拓本 古本 折り本唐本漢籍 アンティーク 古文書。K72 中島清堂 「舞」 掛軸 日本画 絹本 共箱。Uページ。書家杭迫柏樹書額。K69 石田大寿 「四季花」 掛軸 日本画 絹本 共箱。色紙 書道 漢字の筆文字 金色フレーム付き（温故知新）。書作品 「愛羅武勇」。K67 吉田寒浪 「武者」 掛軸 日本画 絹本 共箱。21 親鸞上人/弥陀の名号/浄土和讃/高田山印/工芸/共箱。印材、遊印、篆刻、書道、落款印（福寿绵长）。K56 柴楊造 「松竹梅鶴図」 掛軸 日本画 絹本 共箱。御木幽石さん直筆　『唯一無二』